ISAAC E ISAÚ - Oba Que Bom

Publicado em 17 de junho de 2010 por admin

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Por Leonardo Gonçalves

O cristianismo brasileiro, embora sincero em muitas de suas manifestações, é extremamente intolerante com relação à cultura. Grosso modo, vive-se na igreja evangélica brasileira um dualismo acentuado nas relações entre “mundo” e “igreja”, de modo que tudo quanto é secular é tomado pelos crentes como coisa profana.

Quer seja nas roupas dos membros das igrejas pentecostais, quer seja na liturgia e na música dos crentes tradicionais, o fato é que no seu desejo de ser diferente do mundo, a igreja brasileira acabou por confundir exteriorismo com vida devocional interior.

A intolerância cultural pode ser vista por toda parte numa igreja que resiste em se contextualizar (1) para facilitar o acesso das pessoas à Cristo, à igreja e ao reino de Deus. Ela ignora que a contextualização tem um papel pedagógico na proclamação do evangelho, pois torna acessível a mensagem da salvação.

Para reverter este quadro, é preciso enfatizar o caráter encarnacional da missão de Jesus. Para relacionar-se conosco, nosso Salvador foi homem em todo aspecto da vida, exceto no pecado. Ele podia vir ao mundo cercado de anjos e numa carruagem de fogo, mas preferiu vestir-se de carne. Embora fosse Deus no sentido pleno da palavra, Jesus respeitou a nossa cultura e a assumiu, entendendo ser esta a melhor forma de comunicar o evangelho.

A igreja brasileira carece de reflexão cultural. Ela precisa entender que do mesmo modo como nem tudo que tem o selo “evangélico” é santo, também nem tudo que é secular é contrário a nossa fé.

Cristo, aquele que é infinitamente melhor que nós, assumiu a nossa cultura e lhe deu dignidade. E a igreja? Será que ela está disposta a assumir a cultura de modo a parecer-se com o mundo em todo sentido, exceto no pecado?

Como missionário conheço bem o impacto que este texto vai causar no coração de muitos crentes sinceros e devotos, porém habituados a dividir o espaço apenas com seus iguais. Contudo, penso que esta reflexão é indispensável a uma igreja que deseja ser missionária e alcançar os perdidos para Cristo.

Precisamos reinventar nossa liturgia e rever a práxis cristã, fazendo clara distinção entre pecado e cultura, pois a igreja que não encarna na cultura para compartilhar o evangelho, não compreendeu completa e perfeitamente sua missão.

A igreja que impõe sua cultura aos demais, terá sérias dificuldades em comunicar o evangelho de Cristo em um mundo pós-moderno.

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Postou Leonardo Gonçalves, redimindo culturas e defendendo doutrinas no Púlpito Cristão

Nota:

1. A palavra contextualização foi usada pela primeira vez por um evangélico no congresso de em Lausanne (1974). Byang Kato, palestrante africano, discursou naquela ocasião sobre a necessidade de contextualizar o cristianismo à cultura africana sem deixar contaminar-se pelo sincretismo.

Ao anunciar a Palavra de Deus, o lema de quem é cristão deve ser o mesmo proferido pelos apóstolos Pedro e Paulo: importa agradar a Deus e não aos homens (Atos 5.29; 1ª Tessalonicenses 2.4).

Todos os dias são dias de salvação (2ª Corintios  6.2). Porém, em Eclesiastes 3, a Palavra de Deus informa que existe tempo para tudo. O pregador está inserido na questão de usar o tempo oportuno para falar e também para ficar calado.

Efésios 5.16 e Colossenses 4.5 falam em remir nosso tempo. Ora, a recomendação aconselha a cada um de nós otimizar o espaço de 24 horas que Deus nos dá. Quem é cristão precisa ter em sua agenda diária um espaço vago para nunca deixar de transmitir a mensagem nº 1 entre todos os assuntos que estão em nosso coração ardendo para ser falado. Diariamente, o cristão deve informar a alguém que Jesus Cristo é Senhor e único Salvador da Humanidade. Apesar desse compromisso importantíssimo, antes de cumprir essa tarefa inadiável é preciso orar. Na oração, pedir a Deus chances de fazer parte de momentos de evangelização às almas perdidas, momentos que ocorram segundo a direção dEle.

Quando evangelizamos guiados por Deus, estamos caminhando e falando segundo o Espírito Santo, e com certeza transmitindo a mensagem conveniente no momento certo do dia de quem está espiritualmente perdido.

O evangelista deve ser inteligente. Quem evangeliza  pode alterar os horários de sua agenda para transmitir as Boas Novas, mas jamais deve interferir e atrapalhar a agenda daqueles que recebem a mensagem evangelística, provocando prejuízos a eles. Jesus é manso e humilde, não é arrombador de portas. Se uma alma não dá ouvidos para você, então combine com ela um horário em que possa ouvi-lo.

Ratifico: Nunca deixe de pregar a Palavra de Deus. Mas também nunca deixe de orar antes de pregar, pedindo que o Senhor coloque-o e em situações convenientes para quem o ouvirá. Orações assim são respondidas, pois essa é a vontade divina para sua vida.

Alguns cristãos, além da inconveniência de falar fora do tempo, falam em lugar errado e com interpretação bíblica errada também. São anacrônicos exacerbados, sendo até insuportáveis em algumas situações. Quando confrontados dizem que sofrem perseguição religiosa.

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Há alguns deles que fazem uso de textos bíblicos em causa própria. Citam  Mateus 23.23, ou outros versículos similares, que contenham adjetivos negativos, para atacar desafetos. Porém, nenhuma de suas citações servem de constatação de um fato comprovável. Ninguém passa a ser lobo, mercenário, hipócrita, ou víbora, só porque alguém usou trechos bíblicos com esses termos. Tal ação é cabível até de processo judicial, pois poderá ser configurada como calúnia, injúria e difamação.

"Que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como o que se entremete em negócios alheios; mas, se padece como cristão, não se envergonhe, antes glorifique a Deus nesta parte" - 1ª Pedro 4.15-16.

Enfim, Deus não é criador de confusão. 

E.A.G.

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Este artigo está liberado para todos os tipos de cópias, desde que não seja com fins lucrativos. É solicitado que ao copiar seja citado o nome do autor e da fonte da coleta ao lado do link ativo. Eliseu Antonio Gomes; UBE Blogs - União de Blogueiros Evangélicos; http://www.ubeblogs.net

esboço da mensagem ministrada em janeiro na convenção anual de pastores e conferencia de missões em Bagé RS

“LEVANTAI OS VOSSOS OLHOS E VEDE AS TERRAS”

 

                            

INTRODUÇÃO TEXTO: JOÃO 4:35

1. No texto lido, Jesus está tratando de deixar os seus discípulos conscientes do grande aspecto da vida. As coisas de natureza espiritual.

a. O foco deles estava no material. (vv. 8, 27, 31, 33)

b. Eles precisavam se concentrar em coisas espirituais, porque elas são mais importantes.

2. Às vezes nós, como os discípulos, somos culpados da mesma miopia.

a. Nós facilmente ficamos agarrados no material.

b. Mesmo nas questões espirituais fechamos os olhos para o que é realmente importante e olhamos apenas para trivialidades.

3. Há muitas áreas em que temos necessidade de "levantar os nossos olhos" (v. 35) ou alargar os nossos horizontes, mas nenhuma é mais necessária do que evangelização.

a. Segundo Brent Hunter em Personal work 101, durante os próximos:

1) minuto, 156 pessoas morrerão sem esperança.

2)Hora, 9360 pessoas vão morrer sem esperança.

3)Dia, 224.640 pessoas morrerão sem esperança.

4)Semana, 1.572.480 pessoas morrerão sem esperança.

5)Ano, 81.768.960 pessoas vão morrer sem esperança.

6)2,6 segundos, alguém vai morrer sem esperança.

b. Se você colocasse em uma fila essas pessoas que estão sem Cristo, a fila seria de 750.000  milhas de comprimento, poderia circular a Terra 30 vezes e pior a fila cresce mais 20 milhas a cada dia. (Auxílios para o Pulpito, vol. 13, No. 5, Março de 1988) 

I. O FOCO DOS CRISTÃOS DO PRIMEIRO SÉCULO

A. O Novo Testamento revela que a igreja no primeiro século era fervorosamente ativa na evangelização.

1. Mesmo enfrentando a perseguição, eles iam por toda parte pregando a palavra. (Atos 8:1-4)

a. Não era apenas os apóstolos e os anciãos.

b. A igreja multiplicou de uma maneira que nunca foi igualado na história, devido ao impacto de milhares de pessoas fazendo o trabalho do Senhor.

2. O exemplo dos tessalonicenses. (1 Tessalonicenses 1:2-8)

B. Eles pregaram em todo o mundo em cerca de trinta anos. (Colossenses 1:6, 23)

1. Eles começaram como uma congregação.

2. Durante dez anos eles se concetraram em pregar apenas ao judeus.

C. As chaves para o sucesso deles: comprometimento, entusiasmo, determinação, firmeza, uma disposição no sacrifício, amor ao Senhor, e um compreensão do que é a vida. 

II. UM CONTRASTE DE NOSSAS OPORTUNIDADES

A. As oportunidades eram limitadas no primeiro século. Considere:

1. A falta de transporte.

2. A falta de comunicação.

3. Como grande e formidável mundo deles era a nossa.

a. As barreiras raciais e nacionais eram ainda maiores na época.

b. Houve dominação e perseguição pelos romanos, mais do que pelos judeus.

4. A maioria dos discípulos eram de uma classe econômica mais baixa.(1Coríntios 1:26)

B. Nossas oportunidades são quase ilimitadas.

1. Considere os grandes avanços nos transportes e comunicação.

2. Nós gostamos de liberdades, social e politica, os do primeiro século nunca conheceram.

3. Somos abençoados em abundância econômicamente.

4. Temos uma melhor educação e maior experiência.

5. Mais pessoas estão vivendo agora; mais do que em qualquer outro momento da história.

III. PORQUE FAZEMOS TÃO POUCO

A. Como indivíduos.

1. Por causa da nossa falta de empenho, entusiasmo e confiança nas nossa habilidades e / ou energia (contra a preguiça) realmente estes são os principais problemas? Eu acho que não.

2. Nosso real problema é: “Não levantar os olhos”.

a. Ficamos presos no material (nem sempre por opção).

b. Temos nos apegado a coisas insignificantes.

c. Simplesmente não percebemos o que deve ser feito e pode ser feito ou como podemos fazê-lo.

B. Como uma congregação.(igreja)

1. O problema é o mesmo que com os cristãos individuais: nós não “levantamos os olhos”. Como uma congregação nós:

a. Enfatizamos o material.

b. As coisa menos importantes.

c. Não percebemos o que pode e deve ser feito, como podemos fazê-lo ou o que nós podemos fazer.

2. Não é o suficiente entender a verdade, devemos obedecer e aplicá-la.

CONCLUSÃO:

A. Podemos atender a visão dos campos brancos para a ceifa:

1. Indo como missionário.

2. Contribuindo para o sustento daqueles que vão.

3. Orando em favor da obra e dos obreiros.

  

B. Todos nós podemos fazer duas destas três coisas. O restante Deus fará

HISTÓRIA DA IGREJA CRUZADA

História

  Em 23 de julho de 1964, o Senhor Reverendo Miguel Assunção dos Santos, fundava na cidade de Bagé, atendendo um chamado Divino, a Obra religiosa que viria ser logo em seguida a Igreja Cruzada Universal de nossos dias. Em 22 de novembro, no Passo das Mortes no município de Bagé, realizava-se o primeiro batismo bíblico da novel congregação com uma turma de 60 crentes que, ao emergirem das águas tornaram-se novas criaturas em Cristo Jesus Nosso Senhor.
  Dia seguinte a noite, por ocasião da Santa Ceia que se realizava por primeira vez, se constituia também a primeira Diretoria Administrativa da Igreja. No dia 26 de dezembro, tudo do ano de 1964, um grupo de irmãos tendo a frente o mesmo Reverendo Miguel Assunção dos Santos, emancipavam a filial de Bagé da matriz de Porto Alegre. No dia 18 de janeiro de 1965, tomava a entidade recentemente criada a denominação definitiva de "IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL CRUZADA UNIVERSAL" e na mesma data entravam em vigor os estatutos que regeriam dentro de sadia orientação cristã, os membros em comunhão até o dia 20 de janeiro de 1967 quando o referido instrumento legal era reformado radicalmente e aprovado por unanimidade na 

I Convenção da Igreja.

SEDE

Sede

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Rua Conde de Porto Alegre, 218-direita.
Fone: (53) 3241-1894.
Bagé - Rio Grande do Sul
Reuniões: - Segunda-Feira: 19:30 hs - Escola Bíblica Teológica.
- Terça-feira: 19:30 hs - Culto público.
- Quinta-feira: 15:00 hs - Reunião de Milagres.
- Sábado - 19:30 hs - Culto de Jovens.
- Domingo - 18:00 hs - Reunião da Família. 
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Sede em Minas Gerais
Av.: Governador Bias Fortes, 580 Bairro: Alvorada
Sete Lagoas - CEP 35702-229
fone: (031) 91833002 ou 98620555

PROJETO VALENTES DE DEUS

DEUS E MISSÕES  A palavra “missão” vem do latim “enviar” ou “mandar”. No dicionário vem definida como “função ou poder que se refere a alguém para fazer algo”. Na Bíblia, é Deus que confere aos homens a função e o poder de levar Sua mensagem ao mundo. Mandou seus servos não só para achar, mas para trazer de volta a Ele os que se haviam perdido. Tal “missão” só é tida por completa quando a ovelha que se desviou para o seu próprio caminho se encontra de volta ao rebanho; quando os convidados do grande Rei estão sentados à mesa do banquete; quando o filho que se distanciou se encontra reintegrado na família. UM DEUS QUE ENVIA  Deus o Pai, já enviou muitos missionários com tarefas específicas. Para salvar da fome a Israel, seu povo: “Diante deles enviou um homem, José...” Salmos 105:17. No Novo Testamento, Ananias assim fala a Saulo recém-convertido: “Saulo, irmão o Senhor me enviou a saber, o próprio Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas, para que recuperes a vista, e fique cheio do Espírito Santo” (Atos 9:17). Na parábola da vinha Deus primeiro enviou seus servos. Por fim enviou seu próprio Filho Jesus a este mundo para trazer a maior mensagem de todos os tempos (João 3:16). UM DEUS DE CORAÇÃO MISSIONÁRIO  Tem compaixão do pecador: O Deus da Bíblia é um só. O mesmo que foi ao encontro de Adão e Eva, pecadores, dando-lhes roupa de peles e esperança de redenção, também teve compaixão do povo escravizado no Egito e efetuou através de Moisés a sua libertação.  Deseja que todos se salvem. O amor de Deus não tem limites. No conselho de Paulo a Timóteo, quando ele exorta à prática de oração, diz que isto deve ser “em favor do todos os homens”. Pois o desejo de Deus é que ninguém pereça mas que todos sejam salvos. MISSÕES NA MINHA VIDA     1. Já descobri o meu lugar no plano mestre de Deus para missões?     2. Estou orando, e aprendendo a Palavra de Deus, para poder cumprir a parte que me cabe nesta obra?     3. Será que estou contribuindo? Mesmo que eu não possa ir, pois através da minha contribuição a igreja poderá enviar missionários para muitos lugares. ORE, E FAÇA ALGUMA COISA PELO MUNDO QUE PERECE! “VALENTES DE DEUS” – Faça parte deste projeto. Caixa Econômica Federal Agência 0456 - conta: 003.392-6

IEPCU - Igreja Evangelica Pentecostal Cruzada Universal Fundado em: 23 de julho de 1964 (c) 1964 / 2011 Todos os direitos reservados

um choro sem esperança, e um encontro com milagres

                          Sou Pastor da Igreja Evangélica Pentecostal Cruzada Universal na cidade de Sete Lagoas Minas Gerais o Senhor Deus me deu o privilégio de cuidar deste estado no mês de junho de 2010 e neste ano que estamos começando nossa meta é ampliar o ministério, abrindo novas igrejas, pois ele nos trouxe até aqui e nestes poucos meses que estamos neste lugar já aprendemos a amar o povo mineiro como amamos o povo gaúcho 

  Meu twitter    http://twitter.com/#!/cruniversaldeus